Главная страница.

...Знаете, - сказал он, - если мне понадобится консультация по духовным вопросам, я зайду к вам. Не возражаете?
- Все в руках Аллаха, - ответила девушка.
- Позвольте, - вдруг повернулся к ней молодой человек с широкими зрачками, мирно глядевший до этого в огромный хрустальный шар. - Как это все? А сознание Будды? Руки Аллаха ведь есть только в сознании Будды. С этим вы не станете спорить?
Девушка за прилавком вежливо улыбнулась.
- Конечно, нет, - сказала она. - Руки Аллаха есть только в сознании Будды. Но вся фишка в том, что сознание Будды все равно находится в руках Аллаха.
- Как писал Исикава Такубоку, - вмешался мрачный покупатель мефистофелевского вида, подошедший тем временем к прилавку, - оставь, оставь этот спор…
В.Пелевин. Generation «П».

В этом мотиве есть какая-то фальшь, но где найти тех, что услышат ее?

Великий учитель сказал: "А-а-..." и подох.
Он всю жизнь духовно рос и потом сдох.
Он родился, жил, работал и умер без блондинок.
Бюст блондинки был установлен на родине героя.
Великий учитель страдал врожденным идиотизмом.
Величайший мистик сдох как собака.
Они пару раз жили счастливо и умерли в один день при пожаре.
ГЛАВНОЕ, ЧТОБЫ БЛОНДИКА СИДЕЛ!

ВОИН И ДРАЧЛИВЫЙ ДУРАК - ЭТО РАЗНЫЕ ВЕЩИ.

Что пользы человеку, если приобретет он все блага мира, а себя потеряет?!!

IT''S DEATH, MY LORD...

СУТРА СЕРДЦА ЗАПРЕДЕЛЬНОЙ МУДРОСТИ (ПРАДЖНА-ПАРАМИТА)

БОДХИСАТТВА АВАЛОКИТЕШВАРА, ВНИМАЮЩИЙ ЗВУКАМ МИРА, НАХОДЯСЬ В ГЛУБОКОЙ МЕДИТАЦИИ ЗАПРЕДЕЛЬНОЙ МУДРОСТИ (ПРАДЖНА-ПАРАМИТЕ) ЯСНО УВИДЕЛ, ЧТО ВСЕ ПЯТЬ ЭЛЕМЕНТОВ ЛИЧНОСТИ ПУСТЫ. ТОГДА ОН ИЗБАВИЛСЯ ОТ ВСЕХ СТРАДАНИЙ, ПЕРЕЙДЯ НА ДРУГОЙ БЕРЕГ.

ШАРИПУТРА! МАТЕРИЯ НЕ ОТЛИЧНА ОТ ПУСТОТЫ. ПУСТОТА НЕ ОТЛИЧНА ОТ МАТЕРИИ. МАТЕРИЯ - ЭТО И ЕСТЬ ПУСТОТА. ПУСТОТА - ЭТО И ЕСТЬ МАТЕРИЯ. ЧУВСТВА,
ПРЕДСТАВЛЕНИЯ, ВОЗДЕЙСТВИЯ, СОЗНАНИЕ ТАК ЖЕ ТОЧНО ТАКОВЫ.

ШАРИПУТРА! ВСЕ ЭЛЕМЕНТЫ ЛИЧНОСТИ ИМЕЮТ ПУСТОТУ СВОИМ СУЩНОСТНЫМ СВОЙСТВОМ. ОНИ НЕ РОЖДАЮТСЯ И НЕ ГИБНУТ, НЕ ЗАГРЯЗНЯЮТСЯ И НЕ ОЧИЩАЮТСЯ, НЕ УВЕЛИЧИВАЮТСЯ И НЕ УМЕНЬШАЮТСЯ.

ПОЭТОМУ В ПУСТОТЕ НЕТ НИ МАТЕРИИ, НИ ЧУВСТВ, НИ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ, НИ ВОЗДЕЙСТВИЙ, НИ СОЗНАНИЯ, НИ ГЛАЗ, НИ УШЕЙ, НИ НОСА, НИ ЯЗЫКА, НИ РУК, НИ МОЗГА, НИ ЗРИМОГО, НИ СЛЫШИМОГО, НИ ОБОНЯЕМОГО, НИ ВКУСООЩУЩАЕМОГО, НИ ОССЯЗАЕМОГО, НИ УМОПОСТИГАЕМОГО; НЕТ НИЧЕГО ОТ СФЕРЫ ЗРИМОГО ДО СФЕРЫ ВОСПРИНИМАЕМОГО УМОМ. НЕТ ЗАБЛУЖДЕНИЯ И НЕТ ПРЕКРАЩЕНИЯ ЗАБЛУЖДЕНИЯ И ТАК ВПЛОТЬ ДО ОТСУТСТВИЯ СТАРОСТИ И СМЕРТИ И ОТСУТСТВИЯ ПРЕКРАЩЕНИЯ СТАРОСТИ И СМЕРТИ. НЕТ НИ СТРАДАНИЯ, НИ ПРИЧИНЫ СТРАДАНИЯ, НИ УНИЧТОЖЕНИЯ СТРАДАНИЯ, НИ ПУТИ ЧЕТЫРЕХ БЛАГОРОДНЫХ ИСТИН ПРЕКРАЩЕНИЯ СТРАДАНИЙ. НЕТ НИ МУДРОСТИ, НИ ОБРЕТЕНИЯ, НИ ТОГО, ЧТО БЫЛО БЫ ОБРЕТАЕМО.

ПО ТОЙ ПРИЧИНЕ, ЧТО БОДХИСАТТВЫ ОПИРАЮТСЯ НА ЗАПРЕДЕЛЬНУЮ МУДРОСТЬ (ПРАДЖНА-ПАРАМИТУ), В ИХ СОЗНАНИИ ОТСУТСТВУЮТ ПРЕПЯТСТВИЯ. А ПОСКОЛЬКУ ОТСУТСТВУЮТ ПРЕПЯТСТВИЯ, ТО ОТСУТСТВУЕТ И СТРАХ. ОНИ УДАЛИЛИ И ОПРОКИНУЛИ ВСЕ ИЛЛЮЗИИ И ОБРЕЛИ ОКОНЧАТЕЛЬНУЮ НИРВАНУ.

ВСЕ БУДДЫ ТРЕХ ВРЕМЕН ПО ПРИЧИНЕ ОПОРЫ НА ЗАПРЕДЕЛЬНУЮ МУДРОСТЬ (ПРАДЖНА-ПАРАМИТУ) ОБРЕЛИ СОВЕРШЕННОЕ И ПОЛНОЕ ПРОБУЖДЕНИЕ.

ПОСЕМУ ЗНАЙ, ЧТО ПРАДЖНА-ПАРАМИТА - ЭТО ВЕЛИКАЯ БОЖЕСТВЕННАЯ МАНТРА, ЭТО МАНТРА ВЕЛИКОГО ПРОСВЕТЛЕНИЯ, ЭТО НАИВЫСШАЯ МАНТРА, ЭТО НЕСРАВНЕННАЯ МАНТРА, МОГУЩАЯ ОТСЕЧЬ ВСЕ СТРАДАНИЯ, НАДЕЛЕННАЯ ИСТИННОЙ СУТЬЮ, А НЕ ПУСТАЯ. ПОЭТОМУ И НАЗЫВАЕТСЯ ОНА МАНТРОЙ ЗАПРЕДЕЛЬНОЙ МУДРОСТИ (ПРАДЖНА-ПАРАМИТОЙ).

ЭТА МАНТРА ГЛАСИТ:

ГАТЕ, ГАТЕ, ПАРАГАТЕ, ПАРАСАМГАТЕ, БОДХИ, СВАХА ! -

- О, ПЕРЕВОДЯЩАЯ ЗА ПРЕДЕЛЫ, ПЕРЕВОДЯЩАЯ ЗА ПРЕДЕЛЫ, УВОДЯЩАЯ ЗА ПРЕДЕЛЫ ПРЕДЕЛОВ, УВОДЯЩАЯ ЗА ПРЕДЕЛЫ ПРЕДЕЛОВ БЕСПРЕДЕЛЬНОГО, ПРОБУЖДЕНИЕ, СЛАВЬСЯ !

СУТРА СЕРДЦА ЗАПРЕДЕЛЬНОЙ МУДРОСТИ (ПРАДЖНА-ПАРАМИТА) ЗАКОНЧЕНА.

БУДДА СКАЗАЛ:
ПОЛОЖЕНИЕ ЦАРЕЙ И ПРАВИТЕЛЕЙ СЧИТАЮ Я ПЫЛЬЮ.

СОКРОВИЩА ИЗ ЗОЛОТА И ДРАГОЦЕННОСТЕЙ ВИЖУ Я ГРУДАМИ
КИРПИЧА И БУЛЫЖНИКА.

ТОНКИЕ ШЕЛКОВЫЕ ОДЕЖДЫ ВИЖУ Я РВАННЫМИ ЛОХМОТЬЯМИ.

МИРИАДЫ МИРОВ ВСЕЛЕННОЙ ВИЖУ Я КРОШЕЧНЫМИ ПЛОДОВЫМИ СЕМЕЧКАМИ, А ВЕЛИЧАЙШЕЕ ОЗЕРО - КАПЛЕЙ МАСЛА НА НОГЕ.

МИРОВЫЕ УЧЕНИЯ ВОСПРИНИМАЮ Я КАК МАГИЧЕСКИЕ ИЛЛЮЗИИ.

ВЫСОЧАЙШУЮ ИДЕЮ ОСВОБОЖДЕНИЯ ПОНИМАЮ Я КАК ЗОЛОТУЮ ПАРЧУ СНОВИДЕНИЯ, И ВИЖУ СВЯЩЕННЫЙ ПУТЬ ПРОСВЕТЛЕННЫХ КАК ВОЗНИКАЮЩИЕ В ГЛАЗАХ ЦВЕТОВЫЕ ПЯТНА.

МЕДИТАЦИЮ ВИЖУ Я КАК ГОРНЫЙ СТОЛП, НИРВАНУ - КАК СТРАШНЫЙ СОН СРЕДИ ДНЯ.

НА СУЖДЕНИЯ О ЗЛЕ И ДОБРЕ Я СМОТРЮ КАК НА ЗМЕИННЫЙ ТАНЕЦ ДРАКОНА, А НА ПОДЪЕМ И ПАДЕНИЕ ВЕРОУЧЕНИЙ - КАК НА СЛЕДЫ ВРЕМЕН ГОДА.